曾巩的家风故事

曾巩，字子固，谥号“文定”，“唐宋八大家”之一，世称“南丰先生”，北宋嘉祐二年进士，有《元丰类稿》和《隆平集》传世。曾巩生于北宋天禧三年（1019年），卒于元丰六年（1083年），其家族南丰曾氏是宋代政坛中比较显赫的公卿之家，家族中出仕者众多。除了素有“南丰三曾”之称的曾巩、曾布、曾肇之外，还有多人为宦。

曾巩画像

修身廉洁自律

曾巩家族重视廉洁自律。据《南丰县志》记载，曾巩祖父曾致尧（后追封密国公）曾在越州监管酒税，一次告假回乡时，“母周氏置酒园中，族戚咸集。或诮密公衣冠敝垢，仆马羸瘦者。母曰：‘贫而见我，是我荣也。若黩货而归，贻吾忧矣。’”由此可见，曾致尧为官清廉离不开其母的教诲和支持。

曾巩认为，“正己而治人，故谓之政。政者，岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎”，为政者必须修身廉洁自律，做到“则万物之自外至者，安能累我哉？此君子之所以虚其心也，万物不能累我矣”，才能起到以身作则，“正己”而后“正人”的作用。曾巩出任福州知州时，当地有很多寺庙，庙产富饶，寺僧也无须承担税赋劳役，因此许多百姓乐于通过贿赂官吏附籍于寺，而僧人更是公然“赇请公行”，希望曾巩能予其住持之位。这种以向主官行贿而谋得私利之事在当地由来已久，并已渐成风习，但曾巩却坚持“授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊”。他拒绝贿赂，坚持用择人以贤的清正之风，涤荡私相贿赂的污浊之气，使福州官场“阖府徼赂，至裒钱数千万”的陈腐习气得到改观。

父亲去世后，曾巩实际上在兄弟间承担起了父亲和老师的责任。《宋史·曾布传》中就有曾布“年十三而孤，学于兄巩”的记载，而曾肇更是直接认为他与曾巩之间“属则昆弟，恩犹父师”。当弟弟们出仕一方后，曾巩还是时时关心，教诲他们修身廉洁自律的为官做人之道。诗作《寄舍弟》《与舍弟别舟岸间相望感叹成咏》《喜二弟侍亲将至》等都反映了他对弟弟们的殷殷关切。有时他还在诗后附言肯定弟弟所获之成绩，鼓励他们坚守祖训，廉洁修身，造福百姓。

为政心怀百姓

曾巩一生历任齐、襄、洪、福、明、亳、沧等七地知州，与父祖兄弟一样，始终关注百姓疾苦。从熙宁四年（1071年）到元丰四年（1081年）的十年间，他每赴一任都做了不少利民之事。如熙宁四年六月，他初到齐州上任便听说此地有一周姓恶霸，横行乡里，残害良民，且势力之大以至于“州县吏莫敢诘”。曾巩不仅立刻将其“取置于法”，而且开始在全州域内大力整饬治安、铲除恶霸、缉捕嫌犯，建乡民安保制，安定百姓生活。据《宋史》记载，经过曾巩治理，齐州“自是外户不闭”，可见治理改善之大。后来曾巩在任职江西时恰逢瘟疫暴发，他不仅妥善处理了疫情，而且坚持以生民为本，使“军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊”，使无数百姓免于病患、无数人家免于离散。他每次离任时当地百姓都万般不舍，后人更是相继为他修建了“曾公祠”“南丰祠”，祭祀不断。

曾氏家风不仅闻名于宋代，而且久为后世敬仰。《曾坊曾氏支谱》中收录的曾肇《谱序》记载道：“盖自吾祖考仕皆不称其才，泽不加于天下，然教行于家者六艺之学，孝友之行，廉耻之操，忠信直谅之守，少而习于耳目，长而成于身心，虽不肖者不敢不勉也。”曾家子孙正是在长辈规训之下代代相传，才逐渐形成了令人敬仰的君子之家。明代学者宋濂在《曾学士文集序》中赞叹说：“至于文定公巩、文肃公布、文昭公肇起于南丰……不可以一二数。呜呼！何南丰曾氏之多贤哉！”

责任编辑：黄岚

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